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HOT ! 【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共

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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共。■画 題■ 「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 柳生紹尚(やぎゅう じょうしょう)奈良 柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗 大徳寺派 高僧。昭和37年 花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔(かとう)。小田雪窓老師(大徳寺 第489世)に師事する。昭和40年 柳生芳徳禅寺に帰り、昭和47年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛 白珪尚可磨(はっけいなおみがくべし) は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の一行物でございます。関防印は心如水(心 水の如し)でございます。軸先:木製 黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付。〜白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?〜「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。53。⭕️紅渓石硯 名工 原口梅羊 蟹、透かし彫刻 超絶技巧 未使用近い美品 古い作品。みけおう Mikeou 直筆サイン入り色紙 3枚。張大千 仏図 掛軸 四尺中堂 阿弥陀如来図 仏画 彩色仏像画 手描き 中国美術。張大千 山水画 掛軸 四尺中堂 富水長流 風景画 中国美術 開運風水。王雪濤 花鳥図 掛軸 三尺中堂 中国美術 手描き作品 水墨花鳥画。茶道具 掛軸 一行書 「白珪尚可磨」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆 桐。東海オンエア サイン色紙。No6125 掛軸 印刷工芸 横山大観 「無我」 紙本 共箱 古美術 送料無料。お釈迦様掛け軸。中国 大硯。掛軸 前大徳 須賀玄道筆 六字名号 「南無阿弥陀仏」 共箱 V R4292C。【⚠️最終お値下げ⚠️】 東大寺 上野道善・西村欣魚/掛軸(カブト 丈夫意気高)。矢野渓水 紙本 一字書 【 静 】 表具 紙本 非常に良い。【掛軸】達摩 水墨画。中国 古い 硯 唐木箱 文房具 DT769。大徳寺 積應 茶掛軸 ひさご画賛 碌々斎筆 鉢たたき画賛写 茶道具 表千家。【木目込み】屏風 衝立 ついたて パーティション 仕切り。値下げ!年中飾れる!書道作品 掛軸 春夏秋冬 おしゃれな表具 茶筌。No6130 掛軸 印刷工芸 雪舟 「四季山水図」 秋景図 紙本 共箱 送料無料。中国美術 蘇局仙 書道 掛軸 肉筆。⭕️赤間硯 野面硯 阿野硯製作所 阿野正隆 龍泉 四六寸 1.8kg デカイ美品。中国 古い 丸硯 文房具 DT651。岡本半介/軍師 【二行書】紙本 掛軸(茶人 遠州流・兵法家・幕末・井伊直弼)。未使用品 復刻日本古典文学館 日本書紀 巻第廿二(二十二)推古 。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。
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